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20集全(⛎) 《玉帝传(🌒)奇(💕)》借助中(😬)国古代神话传说中的人物，演绎(📁)出(0️⃣)一(🍉)段段人(🚓)间的挚(✈️)爱真(👕)情。玉帝与演对手戏的玉(🇪🇸)兄，成(💖)为全剧矛盾纠(🍲)葛(🌰)的中心线(🍒)索；他(💼)们独特、复(♎️)杂、(🐻)多层面的性格特征，在戏剧冲突中得以充分展示。 　(💷)　御兄、御弟的争斗，是(🐪)在老玉(➕)帝选择(👎)接班人的比武(🍄)中开始的。御兄本性顽(🎄)劣(💓)，争强斗狠，不(💢)服任何人(❄️)；御(ℹ️)弟却与(📄)御兄性格迥异，虽聪慧(🚢)过人，武功高强(〽️)，却以慈善之(👰)心待(📄)人，一(↙️)腔悲悯情怀。在(🚭)比武中，玉弟不忍(🍋)伤害玉(🏢)兄(❤️)，战(❕)成平手(🔈)。关键时(🏦)刻(☕️)，玉帝笃守诚信；(🎦)玉(👽)兄则不择手段，几乎成(㊗️)功继(💕)位。一直到加冕仪式将要开始(📚)，玉(👨)兄的凶残嘴脸才(✳️)败露，仓皇逃往人间。而此时的玉弟，正默(🈁)默承受着内(🔲)心极度(♈️)痛苦的煎熬：他要为(😗)自己的仁慈(👷)付(🏂)出代价，那(🔄)就(🎅)是不(😖)仅失(🔆)去皇位，还将失去(👠)自己心爱的水雾仙子。 　　玉帝（御(💒)兄(🎻)逃窜后，御(🛃)弟继位）(🆖)是(💎)中国人(🔎)心目(💈)中的理(♎️)想人物。他宽厚善(🎌)良，大慈大悲(🚊)，疾恶如(✂️)仇(📬)，不惜(😍)牺牲(❗️)，拯(📷)救百(📁)姓于(🍝)水火之中。《玉》剧在(🎇)塑造玉帝这个人物时，无疑给他戴上了理想化(🌗)的光环。但《玉(📙)》剧中的玉帝毕竟是(💣)人，因而感人至深。他(🕞)曾以最大限度的慈(✋)善宽容(4️⃣)对待凶残丑恶，有时几乎(♑️)到了(🚮)懦(🐗)弱的程度，幻想着感化他们。残酷(💚)的(🚚)现(🔏)实使玉帝渐渐清醒、(🌲)成熟，懂得(😓)了(🎅)除恶(📣)务尽。《玉(🔭)》剧中的玉帝，保持了中(💛)国人最(⏪)易接(🍻)受的(😲)性(🙏)格特征，如慈善为本(🎂)，邪(🚠)不(🏨)压正(😝)，善(🃏)恶终有报(🐜)等(🕚)，表现出中国传(⚪️)统文(🚃)化中特有的人(🅿️)文思想。玉帝的结局，终于战胜邪恶，得(🏂)到了爱情、友情、亲(🏰)情，也是人们熟悉(🕑)的大团圆结局。 御兄是《玉》剧中(🌵)的大恶大凶。但在人(😬)物性(📡)格的处理上，并未脸谱化，而(♨️)是细腻(🕑)的表现了他的渐变过程(👶)，以及性格的多层面、复(🐄)杂性，刻画出一(🎆)个有(🌄)血有肉(⚽️)的活生生的人物。御兄恃才自傲，漠视他(💮)人；(😸)只要自己想得到的(🕢)，就不顾一切，不择(🔋)手段。比武争(💟)帝位(☎️)时(🔬)，御兄(🚄)明(📕)知御(🍅)弟在(🎻)忍让他(📑)，却讥笑(⬛️)玉(💨)弟懦弱，不是敢作敢为、果断行事(📺)之人。应该(🌌)说，这时玉兄和玉弟的冲(😥)突，还基本上是性格差异所致(🔈)。待到玉兄(🚵)逃到凡间，隐姓埋名、卧薪尝胆(♑️)，聚妖(🏧)闹事时，他性(🔛)格中本质(✖️)的东西才(💺)逐渐显露(💿)，原(🏧)来具(🌹)有的骁勇、聪(🐷)颖变成(🚍)凶(🎆)残、阴毒。御兄不(🚒)顾(🌄)一切地争夺帝(👇)位，同时是在(➿)不顾(🍔)一(✂️)切地争夺(💠)水(🍞)雾仙子。当他败逃凡(👑)间，遇到碧瑶时，怦(🍜)然心动，把所有(🔸)的失落都转变成浓烈的爱意(🔕)。 　　在御兄残(🐊)忍、(🐻)冷(🔎)酷的心中，惟(🌴)有对碧瑶的一缕情丝尚存。即使碧瑶认清了御兄(🚹)的丑恶，与他刀枪(🏢)相见(🏨)时，御兄(🐈)仍没有放弃幻想。这时，我们已经不知道，御兄(🆘)穷毕精(🙌)力争夺的东西(🏉)，是天宫的龙椅，还是心中所爱(🎒)？抑(❌)或是两者皆有？孰轻孰(😥)重？ 张永刚,韩青,孙宁, 内(Ⓜ️)地 汉语普通话(❎) 2003