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20集全 《玉(🆒)帝传奇》借助中国古代神话传说中的人物(💘)，演绎出一段(🐩)段人间的(🕠)挚(👫)爱真情。玉(🐸)帝与演(🔟)对(😊)手(💈)戏(⛅️)的(🔞)玉(🌰)兄，成为全(😃)剧(📉)矛盾纠葛(🌍)的(🐇)中心线索；他(🌀)们独特、复(🌘)杂、(📝)多层面的性格特(🍜)征(🚡)，在戏剧冲突中得(🙀)以充分展示。 　　御兄、御弟的(🔔)争斗，是在老(🔇)玉(♊️)帝选择接(🕠)班(Ⓜ️)人的(🍫)比武中开始的(🌅)。御(📏)兄(🚗)本性顽劣(📛)，争强斗(🏂)狠，不服任何人；御弟却与御兄(🔏)性格迥(💜)异，虽聪慧过人(👊)，武功高(😷)强，却以慈善(👍)之心待人，一腔悲悯(🌵)情(🍥)怀。在比(💻)武(🏩)中，玉弟(🔑)不忍伤(🍆)害玉兄，战成平手。关键时刻，玉帝笃守诚信；玉兄则不择手段，几乎成功继位(📟)。一(😼)直到(🍹)加冕仪式(📴)将要开(🐲)始，玉兄的凶残嘴(🍬)脸才(❤️)败露，仓皇(📠)逃往人间(🐻)。而此时(🌸)的玉(😭)弟，正(🙋)默默承受(👰)着内心极度痛苦的煎熬：他要为自己的仁(🔫)慈(🎵)付出代价，那就是不仅失(💠)去(⬜️)皇位(🔖)，还将失(🍴)去自己心爱(🏉)的水雾(💐)仙(🚫)子。 　(⛄️)　玉帝（御兄逃窜后，御弟(➿)继位(🙇)）是中(🙅)国人心目中的(🙋)理(🏈)想(🏯)人物。他宽厚善良，大慈大悲，疾恶如(🐡)仇，不惜牺牲，拯救百姓于(👠)水火之中。《玉》剧在塑造玉帝这个人物时，无疑给他戴上了理想化的光环。但《玉》剧中的玉帝毕竟是人，因而感人至深。他曾以(🐖)最大限(🐇)度的慈善宽容对(💌)待凶残丑恶，有时(📫)几乎到了懦(👼)弱的程(👯)度，幻想着感(🔳)化他们。残酷(👩)的(🎀)现实(📧)使玉帝渐渐清(➗)醒、成熟(🚘)，懂得了除恶务尽。《玉》剧中的玉(📥)帝，保(🆎)持了(👠)中国人最易接受的性格特征，如慈善(📕)为(🎪)本，邪不压正，善(♈️)恶终有报等，表(🚼)现出中国传统文化中特有的(🚦)人文思想(↘️)。玉帝的结局，终于(🗼)战胜(🏃)邪恶(🥚)，得到了爱情(↘️)、友情(🏭)、(🎋)亲情，也是人们(‼️)熟(🍣)悉(📠)的大团圆结(♊️)局。 御兄是《玉》剧(🔽)中的(😸)大(🇪🇸)恶大凶。但在人物(💎)性格的处理(🔽)上，并未脸谱化(9️⃣)，而(🉐)是细腻的表现(🔳)了他的渐变过程，以(🏦)及性格的多层面、复杂(📉)性，刻画出一个有(🏣)血(🌓)有肉的活生生的人物(3️⃣)。御兄(👅)恃才(🔱)自傲，漠视他人；(🚸)只要自(🇺🇸)己想得到的，就不顾一切(⚠️)，不择手段。比武争(🚵)帝位时，御兄明知(😭)御弟在忍让他，却讥笑(💙)玉(🌋)弟懦弱，不是(🐅)敢作(🌇)敢(📴)为、果断行事之(⛄️)人。应该说(🍘)，这时玉兄和玉弟的冲(🛂)突，还(📓)基本上是性(🚣)格差异所致。待(❇️)到玉兄逃(👗)到凡间，隐姓(🎃)埋(🎦)名、(👫)卧薪尝胆，聚妖闹事时(💼)，他性格中本质(💲)的东西才逐渐显(🇪🇸)露，原来(🎦)具有的骁勇、(🎼)聪颖变成(🍗)凶残、阴毒。御兄(📊)不顾一(💾)切(💶)地(🐁)争夺帝位，同(🆒)时是在不顾一切地争夺水雾(😆)仙(🚉)子。当他败逃凡间，遇到碧(🈂️)瑶时(🎊)，怦然心动，把所有的失落(💺)都(🎊)转变成(🕡)浓烈的爱意。 　　在御(📦)兄残(🐖)忍、冷(🕙)酷(🚭)的心中(🔚)，惟有对碧瑶的一缕(💑)情丝尚存。即使碧瑶认清了御兄的丑恶，与他刀(🚂)枪相见时(📗)，御(💍)兄仍没有放弃幻想。这(😠)时，我们已经(👵)不(💐)知(⚓️)道，御兄穷毕精(🎷)力争夺的(🎧)东西，是天宫的龙椅，还是心中所爱？抑或是两(🥚)者皆有？孰轻孰重(🚸)？(💓) 张永刚,韩(💳)青,孙宁, 内地 汉(🚳)语普(🎓)通(🚫)话 2003